第四十四章 言行说与《天问》 (第2/2页)


    ??百家的思想，在后世得以归纳总结，几乎各有利弊，而秦凡此时等若是拿着被验证了千百遍的答案，回答漏洞百出的问题，对于大多数人来讲，几乎等于重新受了洗礼，所以，当秦凡话音落下后，便有不同学派之人先后提问，口称“秦师”，对秦凡的学说思想如饥似渴！

    ??见到这一幕，秦凡笑了：努力的归纳了这么多，如今总算得到了回报。

    ??利用自己的言行合一学说，秦凡一一回答问题，此时，却有一年轻人提问道：“秦师，你说言行合一乃是人道，那么它可否解释天道的问题？”

    ??古人所说的天道，涉猎甚广，包含神秘学、社会学，甚至是哲学等问题理论，秦凡再拿出言行合一时便考虑过这个问题，因为古人所说的天道，那怕是到现代科学社会，也无法拿出一个最权威的解释，因为他涉及的范围太广泛了，所以即便是秦凡本人，也回答不出这个问题。

    ??不过如今这个年轻人的提问，却是秦凡有意安排的，此人名曰公羊麟，乃是儒家在吴国的流派学说传人，亦是一开始就对秦凡表示亲近之人，早在秦凡要在此地讲学时，公羊麟便慕名前来，意与秦凡交好，讨论儒家学说，却被秦凡随口吐露的言行合一所折服，如今更是甘愿充当秦凡的一个陪衬，因为公羊麟知道，接下来秦凡将说出一段注定要传世的言语。

    ??“我才疏学浅，涉及人道，还能斗胆说上两句，若是天道，却是圣人在世，也难言尽，如今，便以我对天道的一些问题，问给大家，希望诸位之中有贤明者，能够将这问题解决，或者使这个问题传于世间，伴随时光流逝，想必未来会有圣人出现，将这些问题解答。”

    ??秦凡说这些话，其实用了一些暗示手法：先是自谦，然后却说圣人都无法回答这个问题，随后再说自己又想得深入一些，产生了一些问题，这些问题，在座的贤明之人可能有些答案，甚至大家都没有答案，要等到时光流逝，在未来有大圣德的人才能解答。

    ??“什么问题？”众人已被秦凡吊起胃口，如今莫不翘首以盼，纷纷开口问道。

    ??秦凡轻轻踱步，低头沉思，随即仰头看天，心中暗道：这个b装的应该可以了。

    ??此时，才轻轻开口，似吟似唱道：

    ??“遂古之初，谁传道之？

    ??上下未形，何由考之？

    ??冥昭瞢暗，谁能极之？

    ??冯翼惟象，何以识之？

    ??明明暗暗，惟时何为？

    ??阴阳三合，何本何化？

    ??圜则九重，孰营度之？

    ??惟兹何功，孰初作之？

    ??斡维焉系，天极焉加？

    ??八柱何当，东南何亏？

    ??九天之际，安放安属？

    ??……”

    ??天问乃是后世屈原代表作，从上古问到春秋，各类问题层出不穷，令人深思，在这里秦凡做了部分删减，特别是最后几问，甚至涉及到吴楚争霸之事，他自然不会在此时说出来，秦凡版的天问，更多的是侧重于天道、神话，自然更加高深莫测。

    ??天问总计157个问题，经过秦凡删减加工后，汇总成108个问题，此刻说出，振聋发聩，令人深思。

    ??普通的百姓均有不明觉厉之感，而几乎所有的学说流派传人，均是眉头紧皱，苦苦思索，却惊愕的发现，凭自己的学识，竟然连一个问题都无法回答，一时间，看向秦凡的目光各有不同。

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